在中国古代有一个人名叫文挚，他是战国时期宋国的良臣，精通医道，兼有奇能异术，与当时的名医扁鹊、医缓、医和齐名。根据《古今医统》记载：「龙叔子患有疾病，文挚令他脱下衣服，背部明露而站立，从后面观看，说：『我看见你心脏的地方有所虚损。』于是治之而痊愈。」

文挚治病手法非常高超，他对疾病的诊治，会根据患者的病情需要采以适当的处置，有时甚至不用药物或针灸，而是利用「阴阳五行生克」之理，以变动情志的方式来治疗疾病。

《吕氏春秋‧至忠篇》留下一篇关于他用中医五行生克「木克土」、「怒胜思」的情志疗法来治疗疾病的故事：话说齐闵王罹患重病，派人到宋国迎请文挚来诊病。文挚详细地诊察了齐闵王的疾病后，私下告诉太子说：「大王的疾病一定可以治愈的。但是，大王痊愈后，一定会杀了我的。」太子不解地问为什么。文挚对他说：「大王的病若没有用激怒的方法来治疗的话，是无法痊愈的。但大王必定会忿怒而杀了我。」太子听了以头叩地而拜，恳请说：「只要能治好父王的病，我和母后会以死来向父王解释求情以保全你的性命。父王必定会听从我和母后的话，不会为难你，希望你不用担心。」文挚推辞不过，只好答应说：「好吧。我就冒死为大王治病吧。」于是文挚与太子约好日期要前往看病，文挚故意不守信誉，连续失约三次，齐王感到非常地生气。没想到，文挚突然来了，鞋也不脱，就直接上到齐王的床上，踩着齐王的衣服问齐王的病情如何，齐王气得不理他。文挚又用更重的言辞再次激怒齐王，齐王气得大吼一声，坐了起来，这一怒治好了齐王的病。由于齐王极度的忿怒不悦，虽然太子和王后争着解释事情的原由，并为文挚说情，齐王仍固执不听，果然将文挚杀死。

明代《本草网目》编著者李时珍在《奇经八脉考》一书中提到：「内景隧道，惟返观者能照察之。」这里的「内景」，指的是人体的五脏六腑；「隧道」，指的是人体的经络。「惟返观者能照察之」是说，要洞彻人体的五脏六腑及经络循行，非透过修道炼功、返观内视，是难以明白地察知的。

从文挚能直接透视人体，洞彻龙叔子心脏的疾患来看，文挚确实也是一名具有奇能异术的修道者。同时，从文挚的案例中，我们也可以推断宋国的医术是颇为先进，才会孕育出像文挚这样医术精湛的名医来。