宋国第三十三任国君，周显王三十一年，即宋偃元年。至周赧王二十九年，齐灭宋，偃凡称王43年。循是下算，合前十年，为在位53年。

宋康王，或称宋王偃，原名戴偃，宋剔成君之弟，史载戴偃堂堂一表，「宋剔成君面有神光，力能屈伸铁钩」。剔成二十七年（前329年）戴偃以武力取得宋国君主之位，宋剔成君逃至齐国。载偃在第十一年时，自立为王。史记称「东伐齐，取五城。南败楚，拓地三百余里，西败魏军，取二城，灭滕（位于今山东省滕州市），有其地。」，号称「五千乘之劲宋」。到了前286年，宋国发生内乱，齐举兵灭宋。宋王偃出亡，死在魏国的温邑(今河南省温县)。

宋康王的形象，在秦汉以后多有抹黑，如穷兵黩武，暴虐无道，人称「桀宋」。逯宏撰写的《宋康王射天考论》，载商丘师范学院学报2009年第07期。文章引用《史记》记载，先秦时三次「囊血射天」的严重事件，均与殷商人或其后裔宋人有关。所谓「囊血射天」，即是将充血的皮囊挂在高处象征天神，然后用箭去射它。

宋康王也被形为一好色的暴君。古代著名爱情故事「连理枝」便源于春秋战国时期宋国末代国君宋康王执政时期。晋代文史家干宝的《搜神记•卷十一》中记载，宋康王舍人韩凭娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，缪其辞曰：「其雨淫淫，河大水深，日出当心。」既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：「其雨淫淫，言愁且思也。河大水深，不得往来也。日出当心，心有死志也。」俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣，王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：「王利其生，妾利其死，愿以尸骨赐凭合葬。」王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：「尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。」宿昔之间，便有大梓木，生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰「相思树」。南人谓：此禽即韩凭夫妻之精魂。这则感天动地、生死相依的爱情故事，就是在中国民间广为流传的「相思树」的故事。商丘《归德府志》记载，宋康王与何氏所登的台为「青陵台」。