老子见周朝衰微，天下已经不可收拾，就骑牛准备西出函谷关。守关的负责人恳求说，你老人家隐居了，我们怎么办啊？老子就写了5000字的《道德经》，留给后人。当然，流传在世的《道德经》恐非「正版」，帛书的《道德经》便证实有更古版的《道德经》。

《史记》中有记载：「老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假。假仕于汉孝文帝。，因家于齐焉。」意思是说：老子（李聃）的儿子叫李宗，李宗是魏国而假之子解为胶西王卬太傅的将领，被分封在河南“段干”。李宗的儿子叫李注，李注的儿子叫李宫。李宫的玄孙叫李假，曾在汉文帝刘恒时期做官（具体职务不详）。李假的儿子李解，也就是老子的第八代孙李解，是胶西王刘卬的太傅，定居在齐地。

胶西王刘卬（áng），是齐王刘肥的第七个儿子。刘肥（前221年－前189年）虽然是刘邦的长子，但不是皇后吕雉所生，因此不能继位当皇帝。受封齐王，谥号悼惠。

公元前164年，汉文帝刘恒（刘邦的四子，刘肥的四弟），把原来的齐国一分为七，刘卬（卬音昂）（？—公元前154年)，西汉齐悼惠王刘肥诸子之一，被封为胶西王，建立胶西王国。

公元前153年，刘卬因为「卖爵有奸」，公开卖官受贿，被「削其六县」，汉景帝刘启把胶西国划出去了6个县，刘卬当然心怀不满。次年正月，刘卬积极参与「七国之乱」，很快被名将周亚夫平定，在位12年的刘卬被处死。继任胶西王的刘端，是汉景帝的七子、汉武帝刘彻的七哥，在位48年去世，因为无子，胶西国被自然废除。

西汉初年，各个王国的机构设置和官员配备，跟中央相同。负责辅导国王的「太傅」，相当于顾问或者老师。虽然不具体参与政事，但地位很重要，排名在「相国」（王国最高行政长官）之前，待遇跟相国一样，“秩二千石”。那时不发人民币，一年的工资就是给两千石小米。

老子的第八代孙李解，就是胶西国的太傅。虽然没有资料证明，在刘卬参加「七国之乱」，兵败被杀这件事儿上，李解说了什么、做了什么，但肯定是有责任的。尽管他管不了国王，毕竟也是皇帝派来的顾问或老师，负有教育之职、谏诤之责和向皇帝举奏之权。李解没有这样做，辜负了主要领导的期望。「七国之乱」失败之后，胶西王全家被杀。根据惯例推测，作为胶西王刘昂的老师，李解全家也逃脱不了被灭族的命运。因为自此之后，史料上就不见了李解及其后人的下落。

胶西国的国都高密县城，在今高密城西的城阴城。于是一位《城市周报》专栏作者张庆亮认为，史料上没有记载李解的下落，但估计是没有被杀，他的子孙，也就是老子（李聃）的后代，留在了潍坊市高密这一带。而且，李解与司马迁是同时代人，《史记》的记载也是可信的。

另有一位博客李同生在一篇题为「胶西国寻古,李耳,李解李诡祖」文章称，李解不但留下了后人，而且还出了一名影响深远的名人。这就是世人普遍供奉的文财神财帛星君增幅相公李诡祖。唐朝李渊掌权之后，为了宣示他掌权的正统性与合法性，将老子李耳追封为祖先，将李诡祖赐封为「都天致富财帛星君」，李诡祖正式成为国家认可的正统的财神。后来，唐明宗又赐封李诡祖为「神君增幅相公」，元世祖赐封他为「福善平施公」。