《佛山:中国古代「四大名镇」之一》(载《历史名城》第89期)一文，介绍佛山的的历史源流和文化风俗

佛山古称季华乡。东晋隆安二年(公元398年)，剡宾国(现克什米尔)的三藏法师达毗耶舍带了二尊铜像来到季华乡，在塔坡岗上(即今塔坡街)建佛寺，传佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。

耶舍（梵文名Yasa），又译为耶输陀，也称智度耶舍，佛陀弟子。

到唐朝时，这里又变成了一片岗地。唐贞观二年(公元628年)某日，塔坡岗上异彩四射，乡人奔走相告。于是人们便齐聚起来，在塔坡岗上发掘，竟掘出三尊铜佛，搬开佛像，便有一股清泉涌出。根据碑文记载，得知东晋曾有剡宾国僧人达毗耶舍，在此讲经及建过经堂。乡人于是建井取水，并在岗上重建塔坡庙寺，供奉三尊铜佛。人们认为这里是佛家之山，于是将季华乡改名为「佛山」。这就是佛山得名的由来。后来，世人传诵着这样一句谚语：「未有佛山，先有塔坡」。

公元590年(隋开皇十年)，从番禺县分置南海县，因旧置南海郡得名。

公元628年(唐贞观二年)，季华乡称「佛山」，意为「佛家之山」，简称「禅」。

五代十国时佛山、顺德属咸宁县，宋初重新并入南海县。

明代正统年间，广东洪水为患，农田失收，朝廷赋税不减，终于酿成1449年爆发的黄萧养起义。景泰元年(1450)二月，明将董兴率军队至，黄萧养兵败被擒，起义失败，佛山城围立解。景泰二年(1451)，皇帝论功赏赐，封冼灏通等22二人为「忠义官」，建「忠义流芳祠」，佛山赐名「忠义乡」，祖庙敕封为「灵应祠」，永享春秋崇祀。

佛山的民俗方面有下列多种，包括有:

年宵花市：「行花街」是珠江三角洲人民群众相沿已久的民间习俗。花市于春节前三日举行，除夕晚是花市的高潮，人山人海，水泄不通，游人买到鲜花，寓示大吉大利、大展宏图。

行通济：每年的正月十六，佛山人都有一个风俗习惯「“行通济”」。却说佛山城南今南蒲公园附近以前有一条河通济河，河上有一条桥叫「“通济桥”」。佛山人认为「行通济，冇弊矣」(佛山方言，意即行通济无忧愁)。

赛龙舟：每年的端午节期间，佛山各地有民间举办的龙舟赛，各乡各村派出阵容鼎盛的龙舟队参与竞渡。两岸站满观众，锣鼓声、呐喊声此起彼伏，热闹非凡。

佛山秋色：秋色又名「秋宵」、「秋景」，是佛山独有的大型民间文化娱乐活动。 过去秋色多在秋收时节的晚上举行，表现形式上分为灯色、车色、马色、 地色、水色、飘色、景色七大类。明永乐年间发展起来，各种精美的工艺品，通过游行 的形式来展出，并表演舞龙、舞狮、十番、锣鼓柜等助兴，让群众观赏评议。

佛山是「狮艺之乡」，是南狮的发源地，是首个「中国龙狮龙舟运动名城」，禅城区是「中国龙狮运动之乡」，南海区西樵镇是全国惟一「中国龙狮名镇」。

佛山是「南国红豆」粤剧的发源地。「红船子弟」和粤剧最早的戏行组织——琼花会馆。民间自发组织粤剧演唱「私伙局」。

佛山是中国古代四大名镇之一，以手工业发达而着称海内外。民间艺术历史悠久，源于唐宋，盛于明清，具有浓郁地方特色。

佛山的民间艺术，各具特色，通过剪、刻、扑、塑、扎、铸、绘、粘等工艺技法，制作出剪纸、扎作、彩灯、秋色(又称「秋景」、「秋宵」、「出秋色」、「出秋景」等)、陶艺、灰塑(包括纸扑、雕塑、雕刻、粘砌、铸塑等)、木版年画、书画等数十种艺术品。

佛山是「岭南成药之乡」。古方正药的历史有400余年，涌现出了「黄祥华」如意油、「冯了性」药酒、「源吉林」甘和茶等一批老字号名药。

佛山的铸造业始于2000多年前。宋代时佛山所铸鼎、锅、钟、塔等闻名全国。到明代佛山的铸造技术已达相当高的水平，成为南中国冶炼中心。鸦片战争期间，佛山所铸大炮为抗击外来入侵发挥了重要作用。